其实 ，这段对话中说的至精无形、无形不能分的思想
，可以看作是作者借河神和海神的对话，阐述了当时的无穷小分割思想 。

早在我国先秦时期 、西周时期数学家的商高也曾与周公讨论过圆与方的关系。在《周髀算经》中 ，商高回答周公旦的问话中说得一清二楚
。

圆既然出于方
，为什么圆又归不了方呢？是世人没有弄清“圆出于方 ”的原理，而错误地定出了圆周率而造成的。

商高“方圆之法
” ，即求圆于方的方法
，渗透着辩证思维 。“万物周事而圆方用焉”，意思是说 ，要认识世界可用圆方之法；“大匠造制而规矩设焉 ”，意思是说
，生产者要制造物品必然用规矩
。

可见“圆方
”包容着对现实天地的空间形式和数量关系的认识，而“数之法出于圆方” ，就是在说数学研究对象就是“圆方 ”
，即天地，数学方法来之于“圆方”。亦即数学方法源于对自然界的认识 。

“毁方而为圆 ，破圆而为方
”
，意思是说，圆与方这对矛盾 ，通过“毁”与“破 ”是可以互相转化的
。认为“方中有圆
”或“圆中有方”
，就是在说