“皦
”，古同“皎” ，音“皎 ”
。分明 、清晰之意。虽然八音和谐如一
，但各种音色仍清晰可辨，故曰“皦如” 。

“绎
” ，即连续不断
。“绎如”即乐声连绵，络绎不绝。

“以成 ”
，即音乐完成 。

评析

本章也有其它不同的解释
。但本章的关键却并不在于章句本身的释义，而在于孔子重视“乐
”的初衷。子曰：“兴于《诗》 ，立于礼
，成于乐” 。《论语》“泰伯篇 ”中的这一章句，清晰地表明了礼乐对于儒家行仁所具有的重要的协同作用
。

在儒家的思想体系中 ，“礼
”是将“仁义”具象化的一整套制度规范
，这才使得原本抽象的“仁义 ”具有了可操作性，是为“立于礼
”。但也正是因为这种“具象化” ，使得“礼 ”在应用于某些场景时易囿于形式
，从而使“仁义
”失去其生动活泼的本来面目 。《论语》“礼之用，和为贵
。……小大由之 ，有所不行”的章句
，正是谓此。

而“乐 ”则因其