“没来由犯王法 ，不提防遭刑宪
，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨
。〔滚绣球〕有日月朝暮悬 ，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨
，可怎生糊突了盗跖（zhí） 、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延 。天地也！做得个怕硬欺软 ，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也
，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟
。 ”

　在第一个片段中 ，包含了如下文化内涵：日月
、鬼神、天地 、贤愚、好歹
、命长与命短、善良与邪恶 、富贵与贫穷
，盗跖与颜渊，这些是中国老百姓的是非与善恶的范畴。而裁定是非善恶的是“天
” ，天隐喻着什么呢？“错堪贤愚枉作天”
，这里的关键是这个“枉 ”字，是谁“枉”呢？面对这种“枉
” ，作为一个社会的弱势群体
，又能怎样呢？

　（比较：“天高地迥，号呼靡及 。”“夫天者 ，人之始也；父母者
，人之本也
。人穷则反本，故劳苦倦极 ，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 ”）

　如何引导学生解读这些内容？如何在这种解读中
，完成自己的意义的建构？也许可以设置这样的问题情境：如果这一段诉